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韓国歴史教科書について
- 1 :マンセー名無しさん:2005/08/13(土) 18:01:06 ID:TfJUoC+M
- 韓国歴史教科書について思うのですが、
これって中学の中間テストの時点で収まりませんか?
- 279 :マンセー名無しさん:2005/11/23(水) 14:22:02 ID:sYhRDS4P
- 太閤殿下の唐入り出兵(朝鮮の役[文禄・慶長の役])で
加藤清正は水稲の米の餅を持ち歩いて、朝鮮人から珍しがられた。
虎狩りでも餅を携帯食として用いていた。
構成の江戸時代ですら米を食べるより、むしろ小麦のウドン・
蕎麦の麦切りソバは高級品(金がかかる)である。
古代の中国といえば華北で黄河の地域なので
「田」といえば麦畑や高粱畑やニンニク畑で「畑」は字のごとく焼畑であった。
しかし、揚子江(長江)両岸以南の華南・華中の江南(湖南・江西・福建)や
嶺南(広東)では水稲の水田を単に「田」と呼んでいた。
同じ漢字の「田」ではあるが華北・遼東・満州・朝鮮と
広東・福建・呉越・湖広・四川・沖縄・日本では示す作物が違うのである。
日本人は、日本にある種籾(米・芋・豆)を朝鮮半島に持ち込み
簡易の天日干し味噌(穀物醤)をも持ち込んで新大陸南蛮渡来の
唐辛子(香辛料)も持ち込んだ。和食の朝鮮への伝来は侵略によった。
朝鮮の両班(やんばん)達は唐辛子を倭芥子(うぇけじゃ・忘却の実・
バカがうつる食べ物・感情的な劇物)として忌み嫌った。
倭奴(うぇのむ・日本人)を朝鮮の奴婢(ちょそんゴのび)より
無識(無学・バカ)と見なしていた。
太閤殿下の朝鮮の役では藤堂高虎の軍勢が、李氏朝鮮の漢学者の姜抗(抗はサンズイ)を
捕虜とし李舜臣(イスンシン)は姜氏の救出をせず倭船への放火しか戦うすべがなかった。
姜抗先生は麦飯や麦粥をお食べであり、米には手をつけられなかった。
つまり、当時の朝鮮は米を食べる文化ではなく麦食の飯の文化であった。
- 280 :マンセー名無しさん:2005/11/23(水) 14:28:29 ID:inOrky6E
- >>279
構成→×
後世→○
だと思うんだが、ついでに出典も記してくれるとありがたい。
- 281 :全宇宙全生命永久永遠の大天国:2005/11/23(水) 14:35:41 ID:2Oozj0z+
-
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Euro/1878/index.html
http://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/
★韓国は歴史捏造が大好き★
- 282 :マンセー名無しさん:2005/11/23(水) 23:56:50 ID:bfv0SLZx
- >>279
博識な方にツッコミを入れるのは大変失礼かも知れませんが、
「畑」「畠」は国字では?
- 283 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 02:50:47 ID:5PW/adeF
- うーむ。国字かも。調べてみます。
- 284 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 10:09:46 ID:VZoLsGmX
- >>282
あたーり
ブログから拝借
『岩波日本史辞典』の「畠・畑」という項目の冒頭に、「水田以外の乾燥耕地をさす。〈畠〉は水田に対する
白田という意味の国字で,8世紀初頭に現れる。〈畑〉は焼き畑を意味する国字で,平安末期に現れる。
律令には畠に関する規定がなかったため,公的には陸田の語が使用されたが9世紀には消滅し,
以後畠が一般的に使われた。」とある。
http://blog.livedoor.jp/jitenfeti/archives/12471238.html
- 285 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 10:49:18 ID:CeODQj2l
- >>278
江戸時代の日本の城下町だって、士族街と穢多居住区ではあの写真のような格差はある。
- 286 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 10:51:36 ID:mF7dHxmj
- >>285
その写真を見せてくれ。
- 287 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 10:51:47 ID:UoxHLts/
- 士族街ってなんじゃらほい。
- 288 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 11:40:52 ID:qkvkmEW0
- http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/whis/1129535863/22
上の写真だけで併合前のソウルの状態とみなすのは
かつての江東区タカバシや台東区サンヤの写真だけ見せて
「これが東京の風景」というのと同様のインチキ
- 289 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 11:41:40 ID:UoxHLts/
- だから他の写真だせば良いじゃん。
- 290 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 11:54:27 ID:91evxiKV
- IDの出ない板で好き勝手なこと書かれてもね。
- 291 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 12:27:37 ID:qkvkmEW0
- 嫌韓カルトの連中の詐欺の手口がどんどん白日の下に曝されていくね
- 292 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 12:29:51 ID:AYKixnf2
- わざわざ世界史板からハン板に、泣きついてきてる可哀想な子がいるスレはここですか?
- 293 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 12:31:47 ID:T+y3SxPD
- >>285
侍がみんな金持ちだったと言いたい?
- 294 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 12:36:03 ID:UoxHLts/
- あすこは一応学問板だからなぁ。
ボコボコにされて、「ハン板なら、ハン板なら!」って来てるんだろうな。
- 295 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 12:46:10 ID:gY42fuiy
- 下級武士は借金だらけな事が多々ありて
町人の方が総合的には裕福
- 296 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 13:00:22 ID:MXzqmzdq
- 在日チョンは、密入国してきた白丁の子孫ですからね。
- 297 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 14:58:15 ID:VZoLsGmX
- >>295
加賀前田藩は幕末に下級武士の妻達が内職の賃金だったかな
余りにも安いから騒動を起こしたとか
侍なんてある種見栄で生きてるようなもんやからねぇ
- 298 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 15:29:28 ID:C2HROhr6
- >>280
★李氏朝鮮
李ス光『芝峰類説(チポンユソル)』(著者名:イすグワン 在野の学者[役職に就いてない両班])
姜抗『看羊録』(著者名:カンはん・抗はサンズイ)全羅道霊光郡で藤堂高虎の捕虜となる
李舜臣『乱中雑録・乱中日記』の現代韓国側の学者の註
2000年代の韓国旅行物の現代韓国人の談話と1980年代の観光旅行本の食文化の解説
★西洋人
宣教師フロイス『日本史』かうらい人(高麗人・当時は「李朝」の名称を知らない)をさらう件
ダレ神父『朝鮮事情』食と拷問について(技術者が居らず食文化は貧しいが尋問拷問の種類が多い)
★李朝の文化流入方式
女性による接待(ポン引き)によって相手を酔わせて文物を盗んで記憶違いで自分達のものと言い張る
密輸入者や接待相手を民衆リンチで殺して追いはぎして民衆に山分けアリバイを捏造
前漢武帝の中国人が住む朝鮮半島4郡の時代から、師匠や先生に師事し真面目に働くとか頭に無い。
- 299 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 15:38:28 ID:C2HROhr6
- 太閤秀吉の時代に
李氏朝鮮(明代〜清代)では「水軍節度使」というが
明代は「水師都督あるいは舟師」で、省庁の長は「巡撫」
宋代は「前殿都点検?(漢字違う)」で、省庁の長は「知事」
唐代の「安録山の乱」の後に「万里の長城以南」に「節度使」を設置
- 300 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 15:47:25 ID:C2HROhr6
- 唐代:安禄山は胡族で「胡乱」
明代:蒙古北元は北虜「虜乱」満州族の侵攻も「虜乱」
文字の獄などで「胡氏」の姓名あり
現在の人民中国の主席のフーチンタオ(胡??)の名。
- 301 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 15:48:39 ID:UoxHLts/
- >>297
現代なら、マイナースポーツ選手、若しくは試合のないスポーツ選手だからね。
そら副業が必須な訳で…
- 302 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 15:57:11 ID:C2HROhr6
- 旗人: 満州八旗・蒙古八旗
漢人: 漢人緑営(康熙帝の時代に
三藩の乱・南明[明王朝亡命政権]討伐・安南の役などの平定で動員)
満漢満席(満人も漢人も問わないで満員御礼・商売繁盛の意味
満洲人と蒙古人の通婚は認められるが、漢人や朝鮮人とは認められない)
- 303 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 16:04:44 ID:C2HROhr6
- 八旗(満洲人・蒙古人・満洲皇帝(ハン)は元王朝の蒙古玉璽と明王朝の漢人玉璽を持つ)
黄旗+縁取り旗: 皇族(アゴ)
白旗+縁取り旗: 貴族(ベイレ)
青旗+縁取り旗: 勇者(バートル)
赤旗+縁取り旗: 一般人
郷勇(漢人・郷紳[士大夫]・挙人[進士[唐代]])
緑旗: 漢族武人
- 304 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 16:08:02 ID:C2HROhr6
- ロシア皇帝(ツアーリ)のロマノフ王朝は
キプチャク汗の蒙古皇帝と
ビザンツの東ローマ皇帝の両方の婚姻血族と称号帝冠を持つ
- 305 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 16:13:11 ID:C2HROhr6
- 満州皇帝の他民族使節や元首への接見と交易(朝貢)窓口
________________________日本の長崎に来るオランダ船
広東省−広洲 西洋人の受け入れ窓口 日本の長崎に来る広東船
福建省−福州 琉球の使節と商人の受け入れ窓口 日本の長崎に来る福建船
熱河省−承徳 モンゴルの大ラマ
直隷省−北京 チベットの大ラマ 通行ルートを厳密に指定
直隷省−北京 朝鮮王 通行ルートを厳密に指定
___________________(大同法[李朝収税法]
_______________________−平壌[中国]・釜山[日本])
_______________________日本の対馬が行く東莱城(釜山)への朝鮮通信船
_______________________日本の薩摩が行く琉球から出る南洋密貿易船
_______________________日本の長崎に来るカンボジア船
_______________________日本の松前の蛎崎氏のアイヌ謁見と
________________________千島列島で北前船の赤蝦夷交易(ロシア貿易)
李朝側の処罰と日本への要求(朝鮮人本国送還要求・李朝は極度の純血主義と鎖国貿易)
○朝鮮女性で倭人と交際した者は→ 死刑(ぢぢ登場の巻: 新政府日本人や
対馬藩士と売春した朝鮮女性をノミで打ち首・ノコギリで打ち首・・・)
○朝鮮国内の日本帰国が出来ない倭兵(日本人)→日本人狩りをし皮剥ぎで殺す(朝鮮事情)
○日本・中国(明王朝)通じ渡った朝鮮人→ 死刑(江戸初有馬氏の妾・
慶応大学福沢諭吉の金玉均ら・漢字真読の李朝実録−ハングルの林慶業将軍伝)
○日本に潜んでいた外国人→ 死刑(元寇の多賀城国府の手前の燕沢で高麗兵を打ち首・
宗門改めで焚刑−水責め凍死・戦時統制下の日章旗を掲げない外国人の収容と処刑)
- 306 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 16:14:04 ID:C2HROhr6
- 日本に住みたいばっかりに
ネツゾウの浮世絵で朝鮮通信史を創作し歴史アリバイと書き立てる(在日or?・発生源?)
ABC東莱城(釜山鎮・済浦)で両脇に朝鮮人官吏を並ばせ(林立させ)
___香を焚いて中華皇帝の錦・幡・旗に拝謁する
___・・・つまり中国(明王朝)に降伏
__C釜山沖の草梁島には日本人しか住まない
___・・・ていの良い人質
___(仏教で香を焚いているから「香徒契」扱いなのか?)
__C朝鮮王即位は対馬に対して書状で知らせる(朝鮮人が出向かず日本人に出向かせた)
___対馬藩が参勤交代(大名行列)で江戸幕府に伝言する
___・・・茶壺な書状の伝言・お神輿な扱い・朝鮮人は日本国内に居ず・・・
__@宗門改め・寺請制度・外国人の焚刑・踏絵の禁教(倭寇と海外居住の禁止)
___・・・日本人だけ住む戸籍の管理
___(百姓・町人・公家・侍の、出生と名前付け・関所手形・過去帖・墓の管理)
__A朝鮮女性をひそかに大名の大奥につめた有馬氏(水天宮)の処罰
___・・・混血を作らない・
___実の所は幕府の御沙汰による成敗で朝鮮女とバレて殺された供養の寺だったのか?
@キリスト教入門(出島の外国人と、禁教についての解説・
_______なぜ日本にキリスト教が黒舟以来、100年も経つのに広まらないのか。
_______キリシタンや外国人を、お代官に突き出し公開処刑の習慣がついていたから)
A東洋の歴史(明清と李朝 付録の大学教授たちの対談の小冊子ほか、本文中の東莱城の絵図)
B朝鮮の華夷思想(韓国博物館の東莱城に来た対馬藩士の絵図)
C朝鮮事情(フランス神父の朝鮮の現状報告とハングルのマリアの祈り文と朝鮮女性の説明)
- 307 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 16:15:43 ID:C2HROhr6
- >400 高句麗の南侵・王仁キシ渡来し習字の千字文一巻と論語十巻きを伝える(古事記・奈良の伝)
>510 中国南朝・六朝梁国の周興嗣が習字の千字文を作詞する(遣唐使・平安仏教の伝)
夫朝鮮 狡黠多詐 利之所在 不顧信義 蓋穢貊之俗 天性固然(新井白石 「国書復号紀事」)
朝鮮人つうのは狡くて人を騙す、利があれば信義なんか顧り見ない連中だ。
しょせん、わい ばく なんつう野蛮人だし、天性としてこういう性格に凝り固まってる。
> ______サイパン陥落1944/07。
> 徴用令の朝鮮への適用開始1944/09。
> 結論サイパンに朝鮮人の徴用者などいない。(テレビのニュースで朝鮮人が謝罪と賠償金を要求)
>鉄砲伝来1543年
>ザビエルが日本へ1549年8月14日
>関が原戦1600年
>島原の乱1637年
>チポンユソル(芝峰類説1700年代・李朝書籍)に倭芥子(うぇケじゃ・唐辛子)が記載
-----------------------------------------------------
・・・満州王朝(清国)ホンタイジ時代だと思うが・・・
・・・1636年?・朝鮮王仁祖が清朝太宗に対し三田渡の受降壇で三顧九叩礼?・・・
中国の属邦の中でも朝鮮の地位は最も低く、下国のなかの下国であった。
天朝の朝賀の席では、千官が赤色の礼服を着ていたのに対し
朝鮮の使臣だけは異色の丸首の衣である。
また、琉球の使臣は籠に乗って宮廷に入るのに対し
朝鮮の使臣は籠に乗ることを禁じられていたこと「渓陰漫筆」に書かれている。
明国皇帝の子孫(位:親王)
朝鮮国王(位:親王)仁祖(明朝の時の扱い、清朝太宗の時に三田渡で受降壇の扱いに下落)
日本国王(位:親王)源道義(日本名・地位:足利義満・征夷大将軍)
日本国王(位:郡王)平秀吉(日本名・地位:豊臣秀吉−木下藤吉郎・天下人−関白−太閤殿下)
琉球国王(位:郡王)尚豊王(清朝になって王冠が12の垂れのある宝石をふんだんに使った物
- 308 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 16:17:49 ID:SNV2/03G
- >>298
カムサ。そこからの抜粋というわけね。
- 309 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 17:03:03 ID:VhsZQmOQ
- カムサ(感謝・
アリガトウほどの意味[朝鮮語(黄海側の楽浪郡朝鮮県[平壌・王倹城])])
ナウリにむチダンはっしむにだ(閣下[だんな様]ごもっともでございます)という
ワシントン在住の新義州(しにじゅ)暴動時の朝鮮人の談話
ソビエット共産党ロマネンコ政治司令官
イグナチエフ政治局員とチスチャコフ司令官の配下の
ハバロフスク88旅団(パルパル旅団)機関紙「正路」
キムいるそんチャングンまんせー(金日成将軍万歳)の愈成哲(ゆソンちょる)
ウズベクのタシケント在住の朝鮮人三世(ソビエツキー・カレイスキー[ソ連系朝鮮人])
- 310 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 17:16:57 ID:VhsZQmOQ
- ケルト人=アメリカ人[信仰の失格者]・オーストラリア人[イギリスでの犯罪者]
アメリカ人[信仰の失格者]・オーストラリア人[イギリスでの犯罪者]=朝鮮人
朝鮮人=ロシア人[モンゴル支配下の
_________スラブ人の東へ森林逃れして荒地を開墾して住んだた逃亡民]
★ケルトの名称(抜粋)人身御供・近親相姦・婦女暴行・追いはぎが得意技
アイリッシュ[エール](〜リン)
カレドニア(マック)
スカティシュ[ゲール](ナマラ・ダグラス・マン・コー)
ウエールズ(ウェンディ・ウェン〜・ブルック・モーガン・エイボン)
コーンウォル(コーン・アーサー)
- 311 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 17:22:23 ID:VhsZQmOQ
- ピクト人(カレドニア・スカティシュ[ゲール])
ブリトン人(ウエールズ・コーンウォル・アイリッシュ[エール])
- 312 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 17:34:26 ID:VhsZQmOQ
- フランス−ケルト
ブルゴーニュ
フランシュ−コンテ
別名ブルターニュ(ドイツ系[東フランク人系]の高地ブルグント地方)
アルザス−ロレーヌ
エルザス&ロートリンゲン(元ベルギー[ローマ帝国ベルギカ州]までの
ライン川ドイツ領[ブルグント公爵の属領])
プロバンス(アルル[ドイツ系の低地ブルグント]・軍港マルセーユを含む)
イングリッシュ王(イギリス王)は
14世紀のフランスでは島流しの辺境伯爵ほどの扱い(英仏百年戦争時)
英語の比較級に影響(モア・モウスト・ベスト)
★ブリテンをインベイド(侵略)したゲルマン諸族
ノルマン人(ノルマンディ)
ノールウェイ(フィヨルドのデーン人)
デーン人(デーン_マーク[デーンの国]・
_____スウェー_デーン[上部デーン地方・スコーネ地方])
- 313 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 17:36:04 ID:VhsZQmOQ
- ノール・ノル: 北部の人(ノルテ)
- 314 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 17:45:09 ID:VhsZQmOQ
- イングリッシュの犯罪者や宗教破門者とケルト系の人間を白いチョンと思っている
- 315 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 17:47:04 ID:VhsZQmOQ
- 共通項は
イエス様を賛美する礼拝に出ると犯罪や悪戯や冷やかしがすべて帳消しになり
反省したり賠償したり修理したり原状回復する必要が無いと
主張する人間達の集まり
- 316 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 17:59:06 ID:VhsZQmOQ
- 純潔の律法を守って下さい 守らなかったですね 罰とかありますか 約束違反ですね
約束(キリストの恵みに類似)は 契約(モーセの律法に類似)ですか?
そうです 契約も約束も同じですね (この時点でキリスト教ではない[神学的に])
約束守らなかったらレイープします
レイープは約束違反ではなく 契約の中身ですね 犯罪でないです(この言い訳でカルト)
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1111938522/545-560
10年も前の話だけど取引先の総務部長が 韓国人の総会屋に一歩も引かなかったんだけど
高校生の娘がレイプされて陥落 ピストルをあそこに突っ込んだ写真を送ってきたらしい
ネガは返してもらったらしいが 親にしたらたまったもんじゃないだろう
アメリカはスポック博士の育児書で出来た様なもの
(韓国人みたいに[愛があるなら]赤ん坊の糞を嘗めろと教えた版があった)
肌の露出や裸の第三者漏洩は管理しないし 体の接触の制限や人の見抜き方に
付き合って良い悪いは教えないし レイプは多いし 言葉の教育はないし
母親は男の子の暴力制御をするような姿勢はないし 女を守る躾はしないし
違う文化の相手を理解する姿勢を教えないし まともに男を育てられない
カトリックのような悪事を定められた者に告白し「反省し償う」のは
どうするか決める儀式や制度がない というより廃止した
爵位を与えて兵権を取り上げる刀狩りのような
武器管理と「平和がない」
教区制異端審問や宗門改めのような
道徳管理で悪事の張本人や集団を取り締まった歴史がない
禁酒法は[利益願望・利権・儲け]の制限に近いような気がする
- 317 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 17:59:34 ID:VhsZQmOQ
- 森林インディアンのイロコイ族を絶滅させた 無理やりキリスト教会に通わせたが 逃げ出し
探し出して白人の農場に引きずり出すのに反抗し 白人達がカワハギを教えた方法で
捕虜の白人をカワハギした
逆上した白人達がイロコイ族の集落を襲撃し イロコイ族の母娘をレイプし殺す
殺された母の股は広げられて晒され 娘は農園のした働きで酷使して食べ物を与えず死なせる
赤ん坊はその母親の乳房に吸わせた形で生首だけ置き 手足をバラバラに投げ捨ててある
怒り狂ったイロコイ族は 白人に数十の部族で仕返しの挙に出て
捕虜の白人を松の枝にフォークのように串刺しにして回る
森林は一面 足をバタバタさせる串刺し白人の悲鳴と血のにおい
捕虜の中には体中を 鋭い石器(鈍い切れ味)で切れ筋だらけにされ
泥道や腐った沼の縁に転がして回って腐臭のにおいが立ち込める 阿鼻叫喚なのに笑い声を出す
このような惨劇を繰り返しつつ 森林インディアンは増加する白人移民に圧倒され絶滅した
この絶滅跡地には インカやアステカのようなカラー石と簡単な金属類の小道具や装身具が出て
ラテンアメリカの黄金郷があるような錯覚で 金鉱脈探しに熱中するものが出てきた
そのなかにモルモン教の教祖が母の借金返済で困った姿があった
彼の頭の中には 金鉱脈の山探しのヒラメキ以上の予言が発生した
- 318 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 18:01:52 ID:VhsZQmOQ
- [困った]セルビア人の願望(別の異なる或る種のアメリカ人の思考回路):
イワノビッチは農家だった。セルビア人だった。都合の悪い事にボスニアに住んでいた
となりのチビノビッチはクロアチア人だった。同じ百姓である
ある時、ビッチ達の地方に飢饉と疫病が起こり家畜がシんだ
ハリストス様の信心に少しは熱心で正教のイワノビッチは神に祈った
すると天使ミカエルが夢枕に現れて言った
イワノビッチよ。熱心ではないか願い事をかなえてあげよう
何でもかなえて欲しい事を言いなさい。神様に取り次いであげよう
とお告げだ
するとイワノビッチは何をチ迷ったのかチビノビッチの家畜をシなせてくれ。という
ミカエルはもっと建設的な意見とか願望がないのか。神は慈悲深く恵み深い。といった
すると天使が願い事を叶えると言ったのに意見するのか。神でないくせに
痛みのわからない奴だ
痛みを分かち合う為には相手に沢山不幸を知って貰わないといけないんだ
ワシの不幸な気持ちはチビノビッチにたんまり判らせたい。それのドコが悪いんだ。
といった
ボスニア担当のミカエル天使は弱り果てて
もっと豊かに家畜が増えたり豊作になるとか。願い方とか考え直してみないか
というが
イワノビッチは言い募って、シんだらハリストス様の前で言いつけてやる
十字架に掛かったからには、不幸が理解できると思ったが
セルビア人の正教徒よりローマ教会に加担しようというのだな
クロアチア人の肩を持つ天使なんか天使じゃない。偽天使め。悪魔に違いない
俺んちから出て行け。といって、ニンニクをしこたまミカエルに投げつけた
しかたなくミカエルは天に帰って行ったという
その後イワノビッチの家にはナチスが来たり共産党員が押しかけてきた
- 319 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 19:34:23 ID:8eTDPgHK
- 穢(ワイ・えびす)・貊(バク・えびす)
貊→馬韓_辰王(馬韓月支国)_韓語_真蕃郡(本当に[真]蛮人[蕃]・真蕃朝鮮)
→馬韓伯済国→百済→扶余(百家済海_満洲[三姓女真・野人女真]の扶余地方)
→馬韓伴跋国→健牟羅城(金村城・大伴金村→大友)
貊→弁辰(辰[馬韓の東界だが辰と別])_辰国_弁人[大柄]_弁語_楽浪郡楽都県(弁辰楽奴国)
穢→辰韓_辰国(馬韓の東浜で秦の空き地)_辰人[小柄]_辰語_楽浪郡屯有県
→辰韓斯廬国→婁寒(廬韓・穢王不而を改易した)→加羅任那の倭に占領された新羅城
→高句麗好太王[広開土王]の新羅城解放_玄菟郡高句麗県・楽浪郡朝鮮県(平壌・王倹城・王倹朝鮮)
穢→韓王の淮[ワイ]_倭人[ワイびと]_倭語_楽浪郡不而県(穢侯不而・倭侯藤・倭王富士)
韓→加羅任那
(加羅国王荷知[韓国王日・中国の臣下である荷知[智]→臣智が激し韓が忿かり])
加羅任那諸国を継承→新羅(楽浪郡公で新羅王・金真平[仮説:今野麿比良?])
楽浪郡公→郡王(郡公)より
親王(明時代の李氏朝鮮王の地位?は王に準じる[韓王の準])
→国名選定2案を出し和寧国より朝鮮国を明国(造語:朱氏中国)から拝命
→遼東半島(関東州と朝鮮国境までの周辺)遼寧省・大和民族(倭国+蝦夷国[俘囚の地])
- 320 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 19:38:55 ID:8eTDPgHK
- 穢[ワイ]あるいは
淮[ワイ誤字として準(侯は王に準じる)]が朝鮮侯が韓王を僭称
- 321 :マンセー名無しさん:2005/11/24(木) 20:07:13 ID:ab/jImuo
- 馬韓古蒲国→任那己文県(馬韓伴跋国が配下に収める・
健牟羅城[金村城・大伴金村→大友])
楽浪郡海冥県?→弁辰狗邪国→任那日本府→金官国→新羅金官京→
新羅金官京→李朝済浦(馬山)〜富山浦(釜山)→韓国金海
楽浪郡帯方県→帯方郡帯方県→慰礼城→北漢山→漢陽→京城北部→ソウル北部
楽浪郡不而県→南漢山・三田渡→漢城→京城南部矢印→ソウル南部・三田洞
- 322 :マンセー名無しさん:2005/11/25(金) 07:42:48 ID:lEvZrtCI
- 太閤秀吉の出兵の引き上げ後に薩摩が琉球で砂糖を栽培
・なので江戸の始めには砂糖を使った食べ物はあった。餡蜜ほか。
江戸時代の西南の農民にも苗字(姓名)はあった。
長州(毛利領国の縮小)や土佐(もと長宗我部)などの農民は
旧主君の下士から俸禄の土地が減って帰農していたから
庄屋・名主ほどの豪農から自営農まで苗字があった
江戸時代の幕末まで遡る
東北のお寺の墓に苗字の下の名前があるので
東北の農家にも苗字(姓名)はあった。
葛西・千葉・大崎は伊達藩(東北)に帰属していたため
鎌倉〜室町時代で太閤検地や取り潰しの大名の家臣の侍が
帰農した場合が多い。農家となった
とはいえ昔は姓名を持つ武士だった。
- 323 :マンセー名無しさん:2005/11/25(金) 07:48:50 ID:lEvZrtCI
- 室町時代の田楽などの祭りの絵図に米を炊いて食べている図や
餅をこねている図があり
キビ団子(キビと吉備の国のゴロあわせ)もある事から
庶民でも団子にして食べる習慣があった。
自分の爺さんから、爺さんの爺さん(ひヒ爺さん・江戸の後期)でも
お米を食べていた話を聞いていた
奈良・平安時代の地名の
稗貫(ヒエぬき)阿波・安房(アワ)ではないので
江戸時代にも農家は
キビ(岡山)・ムギ(麦飯・江戸)・
ソバ(蕎麦掻き・信州)・コメ(東北)を食べていたのであるから
奈良時代の農業の事例を聞かないのでヒエ・アワ・コウリャンを食べていない。
つまり李氏朝鮮が
大正時代まで奈良時代(新羅時代)の食生活(稗アワ高粱)だったからといって
日韓併合で日本と朝鮮の農家の食生活を摩り替えて
歴史教科書に改ざん説明される覚えは無い。
在日朝鮮人の多く住む
千葉(八街周辺・開拓村・南京豆畑)・
埼玉(浦和周辺・開拓村・畑が多い)が、畑が多いにしても
千葉の佐倉・東金・八日市場などは一面が水田のコメ作地帯であり
埼玉の加須・熊谷・利根川沿いも一面が水田のコメ作地域であり
江戸・関東はコメを生産していなく
江戸時代に農家はコメは食べられなかった。という話にはならない。
社会党や日教組の教育が
日本の気候風土を見て思いついた「在日朝鮮人の作り話」と
日本を占領した「アメリカ兵の決め付け」を元にして
日本の教科書に織り込んで学校の授業で教えた結果だと思われる。
- 324 :全宇宙全生命永久永遠の大天国:2005/11/25(金) 08:04:51 ID:9x1pzEgJ
-
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- 325 :マンセー名無しさん:2005/11/25(金) 08:29:31 ID:8+6V2bs9
- 日本は倭寇など移動が自由で
武士の一存で仕える主君(大名[武家・公方(将軍)]・公家[貴族])を
いろいろ替えて奉仕するので上の名前(苗字・姓名)も必要になってくるが
朝鮮は礼学でニム(任と書き長老の事)が絶対的で
生まれたマウル(邑)から出て移り住む事もなく
出てもナラ(面:みょん)のナウリニム(主人様)の言いつけ
通りの人物しか相手にしないので「上の名前(苗字・姓名)」が必要ない。
海西きむナウリニムの所のチゲ(人夫)でスク(順)という者です。
で事が足りるのである。
日本だと村の鎮守の隣の菩提寺の和尚が手形(紹介状)を発行して
宿場町や城下町の商家の奉公に村の百姓に手形を書くようなもの。
李朝730万人口の2万人(ダレ神父「朝鮮事情」字を知る者2万人)の
貴族階級の「ヤンバン(両班)」に召し使われる
「率居ノビ(奴婢)」「サンノム(常奴)あるいはチャンミン(常民)」の
チゲが朝鮮人口のほとんどだったから
ほとんどの朝鮮人に苗字(姓名)はなかったのである。
- 326 :マンセー名無しさん:2005/11/25(金) 08:35:05 ID:8+6V2bs9
- 大正時代に日本が植民地にして登記簿と戸籍を作り出してから
朝鮮姓名を朝鮮奴婢たちにも名づけられる事が始まった。
地方になると隠し子も多く戸籍に乗ってない場合もあり
朝鮮戦争後にアメリカ軍と軍事政権が
「共産ゲリラ狩り・工作員狩り」で苗字・姓名を登録するのが徹底した。
つまり朝鮮人は日本で1955年体制が始まった頃に
姓名を名づけるのが徹底した事になる。
住民票に無ければ偽名としてゲリラとして即処分という事である。
アメリカ兵は占領7年間に日本国内で日本人警察や日本人役人などを殺し
アメリカ兵の言う事を聞く朝鮮人を殺された日本人の戸籍で通させている場合があった。
その後に朝鮮戦争でその多くはアメリカと敵対する北朝鮮側の朝鮮総連や社会党側に走り
アメリカの占領政策が日本国内海外で
在日朝鮮人による日本人の拉致行方不明や結婚詐欺性犯罪や殺人犯罪の原因を作った。
帰化人名:真面目な朝鮮人出身の帰化者・通名で帰化人名を名乗る北朝鮮国籍人
日本人名:通名の北朝鮮国籍人・日本戸籍の日本人を殺し、なりすました朝鮮人
- 327 :マンセー名無しさん:2005/11/25(金) 08:43:42 ID:8+6V2bs9
- アメリカは汚く面当てがましい。
7月10日に仙台空襲だが、仙台は満州事変当時の関東軍の軍団・第二師団の鎮台。
東北学院というドイツ系ユダヤ・アメリカ人の院長先生がいて
しぶしぶ日章旗を掲げ航空学校として学院(学校)を存続させていた。
アメリカの汚いところは、このアメリカ人先生の学校まで攻撃対象にした事で
ドイツ系といえユダヤ人の救出の為の戦争と言う大義名分なのに
ユダヤ人先生の学校を攻撃したし、
戦後は進駐軍の暴行(レイプ誘い込み)や
略奪(日本刀や猟銃狩りに日本の勲章や貴重品の取り上げ)の通訳に使って
その上、口止めまでしたこと。
戦前すら、かんばしくないキリスト教の布教活動のアメリカ援助金支給を
ユダヤ系だからドイツ系だからといって渋るキチガイぶりで
院長先生夫婦は「おらだず(私たち)も、センダイズン(仙台人)だっちゃ。」と
言わなければならんほどの日本人溶け込み努力ぶりへの面当てであった。
その腐れ具合は、南方戦線の
ニューギニア捕虜虐殺・サイパン玉砕虐殺・硫黄島虐殺・沖縄虐殺ほどで
ベトナム戦争の虐殺・アフガニスタン・イラクの虐殺の先駆けをなしたほどだ。
ユダヤ人先生の町(仙台)を、よりによって
ユダヤ教の大贖罪日(7月10日・仙台空襲と同じ日)にあてたのは
そうとうな面当てであろう。
仙台師団(多聞師団・師団長が多聞中将?)は
満州ではユダヤ虐殺などしてないのにだ。
本当に古今東西、アメリカ人は筋違いの人殺しや婦女暴行に略奪をする。
- 328 :マンセー名無しさん:2005/11/25(金) 08:55:46 ID:8+6V2bs9
- >日本人だったため。三国人組織的にがアメリカの組織・施設を襲ったことはない。
民族学校の朝鮮人の兵庫知事室乱入は、共産と言う意識は無いにしてもGHQに対する朝鮮ではないのかと。。。
宮城には「死後、裁きがある 聖書」「罪の報いは死 聖書」「キリストの血は清める 聖書」
「十字架であがなった 聖書」[など脅し文句は使ってないと説明する]看板をバンバン立てている
進駐軍のピーターさんの啓明小学校なるキリスト教団体があり
カトリック教会と日本キリスト教団(プロテスタント)が困っていたと言う
この連中は在日とも帰化人とアメリカ退役軍人の連合体と言うが
戦後60年経ってもコンナ池沼ぶりなのだと。信仰の自由とかいうので
----------------------------------------------------------------------
無条件降伏だと
ポツダム宣言13条を良く見ろ。軍隊の即時の無条件の降伏
民間人の自警団や極右ゲリラの武装解除は決めていない だから朝鮮人は逆手にとって
アメリカ進駐軍に対し共産革命を挑み朝鮮進駐軍をし続けた
朝鮮進駐軍がナゼアメリカに降伏する必要があるのか 我々は日本軍隊ではない。武装解除などしない
神戸や其の他、地方都市は台湾進駐軍を混ぜて混乱した
アメリカ進駐軍は自分達の押し付けたポツダム宣言を破って
軍隊だけが無条件降伏でない、朝鮮人は連合国でない。と、わめきだした
アメリカ進駐軍は 日本女性を神社や寺で強姦しながら強姦仲間の朝鮮人と仲間割れし
日本軍の武器をアメリカ軍から手渡された朝鮮人に発砲した
朝鮮人は怒って韓国のイスンマンより朝鮮共産党北分局のキムイルソンに従うと
駄々をこね歯向かった 日本の各要所に在日朝鮮人を配置した後の出来事で
アメリカ人がバカだとしか思えない
- 329 :マンセー名無しさん:2005/11/25(金) 12:40:01 ID:tI3VrkrL
- × スク(順)
○ スン(順)
- 330 :マンセー名無しさん:2005/11/25(金) 19:06:24 ID:M/y9Tma8
- 朝鮮の日本統治が始まる前の興味深い統計が有る。朝鮮の人口は日本統治が開始された1910年
には1300万人でしたが終戦時には3000万人になっていた。 当時の朝鮮は農業の生産性
は少なく、幹線道路も整備されておらず、流通は滞り、病院も少なく、生活全般に不衛生だったからだ。
そのような理由から朝鮮では長らく人口の増減は無かった。貧しい国故に1300万人以上に人口が増えようが無かった。
ところが日本が統治しはじめてわずか35年で人口は倍以上の3000万にも膨れ上がった。
日本は統治時に多額の資金を朝鮮につぎ込んだ。道路を整備し、流通の流れを作り、病院を作り
衛生的な生活を教え、学校を作り富の想像の知識を教え、灌漑用水を作り、近代農業を教え、農作物の
生産性を飛躍的に高めた。おかげで朝鮮では貧しいが故に増えなかった人口が日本統治のおかげ
で爆発的に増えた。
日本統治を求めたのは当時の朝鮮の最大政党である。 あまりにも貧しい自国の将来を憂い、当時の欧
米列強と互角に渡り合う唯一の黄色人種でありアジアの盟主であり、最先進国の、金持ち日本に統治し
てもらい、朝鮮を豊かにしたかったのだ。その朝鮮の最大政党に日本への統治を願い請われて、日
本は朝鮮政府と日本統治の条約を結んだのだ。 これらの事は当時のイギリスやアメリカなど先進国
にも認知され、承認された史実であり、歴史上の事実である。
- 331 :マンセー名無しさん:2005/11/25(金) 19:07:19 ID:M/y9Tma8
- その政党の思いは見事に的中した。日本統治からわずか20年で1700万もの人口増という証拠
となって表れた。 日本は朝鮮を侵略したのでは決して無く、援助したのである。 感謝されるこ
とは有っても、恨まれる事など絶対に無い。 中国においても全く同じ事が言える。莫大な資金を中国
につぎ込んで道路や鉄道を造り、日本統治時代、日本は中国をそれ以前よりも遙かに豊かな国に変化させた。
当時の欧米列強の植民地政策としての侵略は凄まじいまでの富の収奪であった。ところが日本には富の収
奪どころか、道路を造り病院を作り、文字を教え、、、、日本語も教えたが、当時の朝鮮は諸外国
と一緒で日本と違い一般庶民は文盲だったので、ハングルも日本人の教師が朝鮮国民に日本の建てた学
校で国民に教えた。 建てた学校は日本と富の生産の仕方を教えたのだ。日本には、かの国達を
指導し、導き、富める国にしようとしたことは数あれど、富の収奪の植民地政策など、どこを探しても
あり得なかったのである。 穀物にしても石油にしても当時の平均的な金額で購買をしていた。
これらの事実をもってすれば日本はアジアを力づくで侵略したなどとの、間違った歴史認識を正すに十分だと思える。
http://hw001.gate01.com/funwaka/his.htm
- 332 :10代目 ◆DpPTJAuQVk :2005/11/26(土) 01:21:52 ID:/IDMVm5j
- >>285
確かに、武士は貧乏だったから、武家屋敷はオンボロだったけど、不潔では無かったらしい。
- 333 :マンセー名無しさん:2005/11/26(土) 01:24:59 ID:jCoYBTqy
- 慶長のお触書など、手形に書かれるから有名無実ですよ。
幕末から後期に遡れるけど、父方の先祖が農家とはいえ
戸籍と過去帳からの抜書き家系図など遡った婚姻でも
鈴木・佐藤・阿部・鎌田・須藤・近藤・・・一般の名が連なっている。
山岸・田中・小山・大井川・小野寺・・・など母方の縁者も同じで
朝鮮人側の調子に合わせている方が可笑しい。
母方の父(義父で血のつながりが無いが育ての親)など
終戦直後に進駐軍(アメリカ兵)に刀狩で、借家なのだが
畳に板床に土足ではいられ日本刀探しされたしな。
寺か神社の境内に芸者や娘を集めて
日本舞踊を踊れの尻まくれの四つんばいで犬の真似しろの
境内に来た時に、既に死んでいる血まみれの裸の女性を見て悲鳴が上がるの
アメリカ兵と米兵について回る金魚の糞の在日朝鮮人が
強姦虐殺に略奪して回っていたんだろう。
寺社仏閣を汚しまくってな歴史書には書くな口止めで偉そうに。
日本人への劣等感の腹いせもいい加減にしろ。て感じだね。
アメ公・メリケン・ヤンキー・ジャックってな。
アカとチョンは捏造や改ざんがキツいんだよ。
- 334 :マンセー名無しさん:2005/11/26(土) 01:25:49 ID:jCoYBTqy
- 玄米と白米の違いでしょう。
白米はカッケは起こるが
玄米に野菜を食べる、桃・栗・柿・ミカン・イチゴなど食べるとそんな事は起こらない。
それは現実的に考えられないね。
ネギ・大根・白菜・ごぼう・豆・ニンジン・コメのほか
雑穀なんて見当たらないね。
ヒエ・アワって作っているのかね。
山形では紅花(京都の舞妓さんの口紅化粧の材料など)商品作物を
江戸期に作っていて
宮城でも紅花を作り価格は山形産より落ちるが山形産とまぜて
山形−酒田から北前船で大阪まで運んだんだよ。
山形は蔵王や羽黒−湯殿−月山(出羽三山)でソバを作っていたが
宮城でもソバで、ヒエやアワは聞かないね。
ムギも作っていた。
朝鮮人のデマを真に受けたアカの機知外説なんじゃないの。
日本では大々的に味噌・醤油・豆腐に使っている豆があるくらいだからね。
朝鮮はウンコ漬けガンキエイ(洪魚・朝鮮エイ)のホンタク(洪濁)とかいう
漬物くらいなんじゃないの。
お寿司のような臭み抜きの、きれいな水と酢などによる刺身の魚ではなく
ウンコ漬けの魚だし、ぜんぜん鮮度や味覚が違うじゃない。
朝鮮は倭芥子(コチュ・唐辛子)一つだけだが
日本はソバに七味唐辛子に寿司のワサビにウナ重のサンショウなど多彩だが。
- 335 :マンセー名無しさん:2005/11/26(土) 01:43:49 ID:jCoYBTqy
- 面白いね。
ヒエ・アワの畑だった区画や土地を示して欲しいほどだよ。
野菜の土地以外にコメのほか曲がりくねった田んぼを見るほか無かったね。
今は区画整理だかでシカク−シメン(四角四面)なんだがね田んぼは。
山は雑木林で落ち葉や薪取りでね。ヒエ・アワの土地など無いよ。
うちの地区では江戸期以前からも住んでいたと思われるが
そんな伝承の地など無いね。
アカの教科書にあわせたHPの記述だろう。
大和民族の地元土地の伝承を破壊する
アカ教師の日教組やホクチョンの工作員なのかね。
ちなみに栄養に関しては
終戦直後に、スズメを焼き鳥にして食べるとか、イナゴの佃煮などは食べていたので
母親はサイレン警報が鳴るとグラマンやB29が来るといって押入れに入った話や
その話に続いて、スズメの焼き鳥やイナゴ食べの話をしていた。
佃煮を江戸期の農家がするとは思えないが
ジジババから見てのジジババ(ヒひジジばば)の時も
魚肉のほかドジョウに昆虫や鳥は食べていたから
なにも農家で白米を食べないからといって栄養的には問題ないんだよ。
何でも教科書どおりが現実ではないんだよ。
マニュアル男とか馬鹿にされていてもね。
自分の身の回りの現実と、テレビ雑誌に相違があれば
マスコミより自分の体験が優先だね。
教科書を棒読みする都会の人間が、実地に見た農村の事が判るんかい。
チバ八街のチョウセン人の見た南京豆畑とアカの教科書で証明したって
チバ佐倉や東金の田んぼの現実と土地の日本人のいう事は替えられないがね。
- 336 :マンセー名無しさん:2005/11/26(土) 01:58:31 ID:jCoYBTqy
- 対馬の伝承「ムクリ・コクリ来た」
→ アカ教科書&在日チョウセン人「もうこ来た」
日本に住むのに気分が悪いからコクリ(高句麗・高麗人・朝鮮人)を削った。
つまり歴史改ざん。
平安仏教の説「お習字教本の千字文は510年に周興嗣の作」
→ 百済亡命−古事記の説「漢字の千字文は400年に王仁(ワニ)キシが伝えた」
中国人から教わったものを、亡命朝鮮人が日本人に教えた事にして
教えもしない朝鮮人を先生として、日本人に有り難がらせる。
つまり歴史捏造。作られる100年前に伝わるわけが無い。
HPにあるから教科書どおりだからだと
古事記にあるから教科書にあるから、と同じ理屈になる。
- 337 :マンセー名無しさん:2005/11/26(土) 02:05:50 ID:jCoYBTqy
- 朝鮮人の多い地域ほど、ヒエや粟を食べていた説が流布しているんですけど。
ちなみに
王仁キシなど「王」氏や「高」氏などは朝鮮半島には住んでいたが
楽浪郡の「中国人」で、地元の「馬韓族や辰韓族」ではない。との説が
朝鮮の歴史書「三国史記」での「韓国人学者の注釈」だそうである。
- 338 :マンセー名無しさん:2005/11/26(土) 02:13:11 ID:jCoYBTqy
- 日本を占領したアメリカ人にとっては在日朝鮮人が何でも正しいのだよ。
天津で中国人女性をレイプしても
日本女性をレイプしたんだから許されるみたいな言い訳するような感じで
中国兵に殺されて見るとか、アメリカ人は中国人を嘗めていたんですな。
大連港にアメリカ軍が上陸して占領しようと、
大連港をポートアーサーと名づけた所で
アメリカが頼んだソ連軍の満洲占領のうちに関東州は含まれていて
関東州は三国干渉に反対のアメリカが手にする屁理屈こいて
ソ連軍に追い返されてみるとか。
アメリカと朝鮮人は勝手だということですな。
相手に国際協定やルールを破る約束をさせておいて
さらに自分が示した与える約束も破ろうとして、返り討ちに合うとか。
- 339 :マンセー名無しさん:2005/11/26(土) 17:35:19 ID:wAuduznZ
- 韓国の教科書でも案外日本を美化した表現が見受けられる
あれ、訂正したほうがよいな、
- 340 :マンセー名無しさん:2005/11/26(土) 20:53:52 ID:vTPCjrvq
- 聞き分けの無い子(副題:特殊学級送り寸前・・・小さい時からイビタレ坊主)
ある時代の関東の某県の幼稚園での出来事
(ちっちゃい頃から異端児・問題児だけど怖くない池沼・笑える池沼・人生はギャグだし芸術だし)
保母さん:青信号になったら手をあげて渡りましょう。良い子のみんな?判りましたね。
園児の皆:はーい。(一人だけツムジ曲りが居る。その名はKちゃん[さすが〜・・・?!]。
Kちゃん:センセーの嘘つきー。
保母さん:Kちゃん何て事いうの。口が悪いわよ。どこがウソなの。センセーに言って御覧なさい。
Kちゃん:あれは緑だじょー。アオじゃない。だからウソだじょー。
保母さん:昔っから緑の光でも青信号って言い習わしているの。
____:皆もアオって言ってハイって返事したでしょ。
____:皆に調子を合せないと仲良しになれないわよ。お利口サンになさい。
Kちゃん:お天道様にうそついちゃいけないんだじょー。センセーは意地悪だ。
____:先生のスカートとオネーチャンたちのブルマーはアオだじょー。
____:信号の緑じゃない。違う色だじょー。
保母さん:ダレから教わったの?
Kちゃん:おとーちゃん!
保母さん:お天道様は神様じゃないしウソとか関係ないの。
Kちゃん:ウソつきはドロボーの始まりだジョー。
保母さん:聞き分けの無い子ね。皆と一緒にしないと村8ブなのよ。
____:8チャンって言われないようにしなさい。
Kちゃん:みつばちハッチだって悪くないじょー。
保母さん:ママに教えてもらいなさい。センセーから話しておくから。
Kのママ:私の方から小学校に入ったら特殊学級送りにならないように
____:Kチャンには言い聞かせておきますから。
保母さん:オトーサンが金権腐敗はイケナイという労働者の社会党に熱心だと
____:お天道様のせいになるのね。カエルの子はカエルだわ。
大人になったKちゃんは恥をかいた。
昔から言い習わしている「言葉を改革する」アカを信じないように心に堅く決めたのであった。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/692
- 341 :マンセー名無しさん:2005/11/26(土) 21:23:36 ID:vTPCjrvq
- http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/691
- 342 :マンセー名無しさん:2005/11/27(日) 17:17:18 ID:liknia6K
- 李氏朝鮮では、伊勢神宮に相当する庶民信仰・巡礼が無く
ノビ(奴婢)はマウル(邑)やナラ(面:みょん)から出て生活する事が無かった。
ナラには、ナラニム訛り
ナリニム(御主人様[なうりニム]・長老・官職無い両班[やんバン])が居て
その指示下に生活していた。
固定の店を持つ露天商が日本文化流入時に発生しただけで
李氏朝鮮は本来的に
地方の有力の任(ニム)の屋敷と
日本との貿易港(釜山鎮の東莱城府の「莱商」という行商組合)と
中国役人歓迎の迎賓館の町(義州[湾商]・平壌[柳商]・開城[松商]・
漢城府[市塵(京江商人[日本の近江商人のもじり])])を
「行商」する行商組合「莱商・湾商・柳商・松商」と
行商夫たる白衣文化の”荷背負い人夫(チゲ)”が居たのみであった。
開城から先は、中国人が居住し 中国への一本道の街道筋の駅と城に
朝鮮人が武役で駐屯する点と線の支配のみがあった。よって
大同法(1700年前後)という李朝の収税方法に定められた収税地域で
朝鮮王の統治地域は開城以南であった。
黄海道・平安道、および女真族や満州族対策と済州島の流刑地経営は
収税対象と居住一般民衆は、李朝の統治対象外であった。
- 343 :マンセー名無しさん:2005/11/27(日) 18:47:20 ID:99B9r+8e
- 穢侯不而(ワイ・倭奴国[那国]・任那−海北95国支配の倭王武[継体天皇か応神天皇の母の神功皇后])・
__貊族(バク)
前漢武帝四郡(楽浪郡[朝鮮県・帯方県・不而県・楽都県・海冥県・遂城県・屯有県など]・
___玄菟郡[高句麗県・西蓋馬県など]・真蕃郡[本当に野蛮の意味]・臨屯郡[東施県など])
馬韓(月支国[辰王]・伯済国・伴跋国・古蒲国[任那己文県(巨文)]など)・
_____弁辰(狗邪国・楽奴国など)・辰韓斯盧国など
加羅任那(加羅国王荷知[韓国王日]・健牟羅城[金村城・大伴金村・馬韓伴跋国])・
_____新羅城(王の名が婁寒[盧韓]・王の名が慕秦[慕韓・秦韓]・
_____王の名が金眞平[楽浪郡公新羅王の今野麻呂])
百済(くわら[加羅]・くだら・南扶余)・
_任那日本府(弁辰狗邪国・金官国・金海[済浦(馬山)〜富山浦(釜山鎮・東莱城)])・
_新羅(しらぎ)
----------------------------------------------------------------------------------------
真蕃朝鮮(真蕃郡・馬韓伯済国・
__百家済海(扶余)・百済・くだら・加羅・韓王[朝鮮侯が王を僭称])
衛満朝鮮(楽浪郡朝鮮県(平壌城[王倹城])・
______王倹朝鮮・朝鮮侯淮[穢侯不而(淮侯藤[楽浪郡不而県]・侯の位は王に「準」じる])
箕子朝鮮【童蒙先習・三国志魏書東夷伝朝鮮条】
伽耶(任那・加羅)【三国史記・三国遺事】
檀君桓国【三国史記・三国遺事】
- 344 :マンセー名無しさん:2005/11/27(日) 19:04:45 ID:99B9r+8e
- 加羅(から[穢・貊の総称]・韓[馬紫水(鴨緑江)−金馬山の馬韓]・
___くだら・百済[馬韓伯済国])
↓
馬韓(辰王[馬韓月支国の侯(酋長)])−
_馬韓の東界(弁辰・辰と弁別[辰語と違う]・弁人[辰人と違う大柄]・慕韓)−
__馬韓の大海が見える東浜(辰韓・辰語[倭語と違う]・辰人[倭人と同じ小柄]・秦韓)
↓
朝鮮侯否(衛満)の子で
___王倹城から海から逃れ秦の空き地に住んで僭称した韓王淮(準)[三国志魏国曹丕]
不而−穢侯_淮侯_倭侯_慰礼城(南漢山・ソウル南半)[西晋公孫氏(統一王朝)]
婁寒[前秦符堅(北朝)]・
荷知−加羅国王[南済国蕭氏(南朝)]
慕秦[梁武帝(南朝)]・
金眞平−金村城(健牟羅城)[隋文帝(統一王朝)]
- 345 :マンセー名無しさん:2005/12/02(金) 01:20:08 ID:vZBiuIXA
- http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1119865363&st=326&to=378
犯罪があったのは認める・被害事実も認める。
しかし、加害者達に謝罪や賠償や退去命令の判決は出さなかったのです。
こんなアホな判決などあるでしょうか。
息子に法律勉強をさせ育てる年月や裁判の上告に次ぐ上告の費用など
大変な苦労です。
それでも「アメリカは正義で民主主義」だなどというのです。
このような神経で思考回路で屁理屈を押し通すので
日本国内で「在日朝鮮人」が生存し居住できるわけです。
戦争前の大陸法と[戦後の]英米法の組み合わせの法令適用解釈の慣例・判例が
更に今の日本を陥れて
先住の戦争に負けた大和民族を助けようの無い状態を作っています。
日本人の国会議員が日本人被害者が助かる方向に替える法律を作らないのです。
日本人の警察が日本人被害者が助かる方向に捜査・逮捕しないのです。
日本人の裁判官が日本人被害者を助ける方向に法解釈適用の判決を下さないのです。
- 346 :マンセー名無しさん:2005/12/15(木) 22:55:32 ID:2OJTF0V+
- http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/699n-702
通判(知州事・州=道)朝廷に直属の科挙文官 ← 節度使(藩鎮=突厥や契丹対応の辺境の道)
転運使(知路事・知府・路=道)朝廷に直属の科挙文官 ← 会府(州都)の「州刺使」(州=中原や江南の道)
兵馬財政・地方租税・行政区「路」の民政で皇帝直属文官の長官
↓
巡属(藩鎮の下位の行政区)の使牙(衙門・役所)を守備する「牙軍」(衙軍・節度使の軍)
皇帝直属の禁軍(直軍)と殿前都点検(近衛軍の長)
↓
皇帝諮問の枢密院(参謀本部・大本営)と禁軍(牙軍を吸収した地方にいる中央軍・直軍)
通判に交代させ節度使の兵権取り上げまで暫定の廂軍(地方の人夫群に等しい兵)
科挙試験(公務員試験)で採用された官僚による
皇帝の命令下の中央集権(科挙官僚[儒学の文官]に兵隊を持たせ出征させる統治方式
文民統制「シビリアン・コントロール」の民政と兵権)の時代が北宋時代。
★ 契丹(キタイ・遼国)の太祖の妃、ジュツリツ皇后(太后)★
★ 明国(明初→明末 [後金国→清国−総督 省に巡撫(省長)]) ★
朝鮮の役での救援の明国軍
- 347 :マンセー名無しさん:2005/12/17(土) 22:17:34 ID:wtzT97sH
- ●日本は李氏朝鮮の奴隷を解放した
http://nihonjustice.hp.infoseek.co.jp
http://www.geocities.jp/ggg_nihon/
- 348 :マンセー名無しさん:2005/12/22(木) 01:44:41 ID:3iKgkr5e
- 李朝も現代韓国も、朝鮮人(韓国人)が、犬を食うからと言って
江戸時代の日本人が、犬を食うと、日韓の歴史を摩り替えて広めるのは問題だ。
江戸時代は、日本は仏教で四足肉食[ヨツ]は禁止。
鶏肉・魚肉を食べ・焼き鳥・焼き魚・ウナギ丼(ウナジュウ)・寿司のような刺身など。
大豆を使った豆腐や味噌に天ぷら料理など、タンパクは摂取できた。
鯨肉は遠洋漁業が出来始めてから。大正以降〜昭和バブル前まで。
李氏朝鮮は、儒教国教(性理説[陰陽]・譜学[族譜(本貫)・風水]・礼学[華夷・朝貢・秋夕]
など)で仏教弾圧
(寺院壊し1万余院→18院・数宗派→教禅二宗(華厳・座禅)・仏教徒→奴婢[のび])
だった。犬肉鍋を、ポシンタン(補身湯)と呼んで、総督府時代にも廃れず、
大戦後も、朝鮮戦争休戦後も、食べ続けている。
仙台だと、かまぼこ(白魚のスリ身を蒸かした物)や仙台赤味噌だね。みそ焼きオニギリも。
無理やり唐辛子入り味噌を広めている店があった。朝鮮料理店が韓流焼肉屋にかわり
キムチ・カルビ・牛タン・ホルモン・冷麺など看板に書いていたのが
→焼肉・キムチに変わった。牛タン・冷麺が看板から消えた???はぁ?。。。だな。
仙台牛タン・盛岡冷麺とか宣伝だった。きっと今にトーキョー八王子ホルモンとか、
信濃町カルビとか、オーサカ鶴橋キムチとか、流行りだすんじゃないのかね。
浜松のウナギは何時の頃からか知らないが。山椒を振りかけて食べる。
無理やりワサビをつけていた弁当が有った。山椒がついてない。
日本蕎麦に七味唐辛子でなく、一味唐辛子で最悪。匂いが香ばしくない。
焼きそばに紅生姜や焼き海苔(浅草海苔)の刻みがついてなく、一味唐辛子つき。
最悪コンビニがあった。扱き下ろしだよね。きっと。
豆腐は、木綿豆腐や高野豆腐のような乾物もある。
豆腐に大根おろし生姜おろしでなく唐辛子。いいかげんにせーよ。
- 349 :マンセー名無しさん:2005/12/22(木) 01:45:50 ID:3iKgkr5e
- ????
1499-1504
吏読記号_ 韓国通信大学_燕山君による焚書坑儒(漢字真読につく吏読記号はハングルと別物)
1730-1830
アビル文字 対馬の宗氏_神代文字(仏教・梵字[子音に母音がつく])−青銅鏡(精密)−江戸国学
1830-1867
諺文___ 長崎の学者_長崎−広東−北京−朝鮮(鎖国中)_江戸国学−神代文字(真秀伝)
1801-1884
大きい字(ハングル)_フランス人神父がアビル文字を見て「大きい字」と呼ぶ(聖書写本の
_____ 古代字[ヘブライ字は子音に母音がつく]を「大きい字」と呼び慣わしていた[大字写本])
_____ カトリック布教にフランス人が「大きい字」を使用(マリアの祈り[天使祝詞などで])
_____ _________広東−北京−朝鮮(辛酉教獄・丙寅邪獄・星湖学派とフランス人を虐殺)
1867-1894
福沢諭吉の西洋学と金玉均の開化党←西学派(フランス)←星湖学派←実学派←朝鮮王宮の南人派
_____ ________↑_
_____ ________↓_
_____ _______東学党は朝鮮の儒仙仏の民間思想で斥倭洋(フランス人や日本人を虐殺)
1910-1931-1935
李朝実録_ 昭和10年ごろ完成・昭和6年に満州事変・大正末期から昭和初期は満蒙帝国生命線
_____ 世界最終戦争・鬼畜米英・反キリスト666戦争・大本教・日ゆ同祖論などが流行る
1982-2005
教科書問題 反日親北(米兵殺害)偽説流布(世紀末)史料隠蔽−捏造−改竄−史料削除など
????
- 350 :マンセー名無しさん:2005/12/22(木) 01:47:09 ID:3iKgkr5e
- 説明のアカ入れ頼む・・・(朱字[アカ墨汁の筆]で訂正する指導される事・・・)
ニューカマー(自分の世代が初代で来日した、1世の韓国人・朝鮮人)
オルドカマー(父・祖父などの世代で来日した
次世代以降の韓国人・朝鮮人、いわゆる在日2世とか在日3世)
カマー? 大阪市内の
釜が崎や阿倍野?だかに在日朝鮮人が最初に居着くから?
×崎とか阿倍の通名を使ったり帰化名にしやすい?
もともと日本人で東北出身の阿部さんとか困るよね。
釣りだかボケてるんだかリアル冬厨なんだか不明だが、
new comer←新しく来た人
old comer←ずっと前に来て代を重ねた人
と言うぐらいの意味で、いわゆる在日に限らず移民全般について論じる時に使う用語。
カマーは英語のCOME(来る)が語源。
ちなみに日本人在来の名前で「アベ」という姓の人は、
「安部」「阿部」「安倍」「阿倍」と4通りあり、いずれも日本全国にいる。
- 351 :マンセー名無しさん:2005/12/22(木) 18:13:55 ID:830Ajle2
- http://human5.2ch.net/test/read.cgi/ms/1128819789/251
http://www2.odn.ne.jp/~nihongodeasobo/konitan/iroha.htm
いろはにほへと ちりぬるを
わかよたれそ つねならむ
うゐのおくやま けふこえて
あさきゆめみし ゑひもせすん
色は匂へど 散りぬるを
我が世誰そ 常ならむ
有為の奥山 今日越えて
浅き夢見じ 酔ひもせず
★ひらがな★ 達筆[崩し字] ★
以呂波仁保部止 知利奴留遠
和加与太礼曽 川祢奈良武
宇為乃於久也末 計不己衣天
安左幾由女美之 恵比毛世寸无
----------------------
★カタカナ★ 略筆[抜書き] ★
伊呂八二保部止 千利奴流乎
和加与多礼曽 州祢奈良牟
宇井乃於久也末 介不己江天
阿散幾由女三之 恵比毛世須爾
- 352 :マンセー名無しさん:2005/12/26(月) 15:51:04 ID:wuA5Yotl
- 性理説[宇宙陰陽と男女子孫と事大主義(中華−小中華[中国−朝鮮] )]・
衛正斥邪(儒学を守り[昌義]邪道を排斥[斥清・斥倭洋])・
礼学[長老[任:ニム] 旦那:なうりニム 坊ちゃん:とーりゃんニム お嬢様:あっしニム 兄:ひょんニム]・
譜学[族譜(家系図)と風水(縁起土葬)−秋夕(先祖供養)]・
千字文[漢字手習い]・童蒙先習[儒学要約・朝鮮略歴]・孝経[儒学漢籍]・小学[儒学漢籍]
★李朝 730万人(両班と師弟は、総人口の0.3%の約2万人に過ぎない)
両班(やんばん) 役人ポストがある
奴婢(のび)
卒居奴婢
常奴(さんのむ) 役人ポストがない(土地は持っている両班庶ゲツ・試し腹で育てられた師弟・
邑(まうる)・面(なら)などの任[にむ(長老・ぬし・有力者)] )
下人(はいん) チゲ(行商・保負商・荷背負い人夫・作業人足)・キーせん(妓生[接待婦])
外居奴婢 こサ(居士)・むーダン(巫檀[巫女])・ぺくチョン(白丁)・なむサだむ(男寺党)
★
両班 2万人(士農工商・
[両班(士大夫)・常奴(農業)・居士(手工者)・チゲ(行商)]・
1万余の寺を18院に減らす・
諺文禁止を判る・漢字がわかる・父や祖父に官職あり)
常奴 数十万人(土地持ちで農作業も出来るが
、父や祖父に官職がない)
奴婢 残り(両班や常奴達ニム(任[長老])の使用人にすぎない。
ニムの移動指図するマウル[邑]・ナラ[面]以外の土地を知らない)
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1124093582&st=288&to=288
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1124093582&st=143&to=143
- 353 :マンセー名無しさん:2005/12/29(木) 13:16:37 ID:i1EssuPW
- ★高麗統一前後の半島での後三国時代★
まず初っ端に新羅[しるラ]真聖女王[ちんソンぬなワン?]時代で末期症状あり。。。
892@[キョンふぉん]が後百済へ分国[あるいは900]
901________B泰村王の弓裔[クンいえ]が
____________漢山州(長口鎮・松岳・漢州・唐恩津)で
____________後高句麗へ分国・都邑を松岳(開城)に
916________●契丹が遼河上流一帯に遼国を興し都邑を臨黄(上京)にす
9??________B契丹の侵攻?松岳が陥落し、漢山州を占領?
____________泰封(摩震)に国名を改名し、都邑を鉄原に遷都
____________牛首州(朔州[鉄原?]・元山)に退却?
918________B王建[ワンごん]が下克上し高麗[コりょ]を起こす
919________B高麗が都邑を鉄原から松岳に遷都
926________●渤海国が契丹(遼国)の侵攻で滅亡す
____________渤海の南京南海府[北青=咸南?]が契丹領に
____________渤海の西京鴨緑府[高句麗好太王碑の城]が契丹領に
____________新羅の河西州(元山より南の東海岸・冥州)契丹範囲に
927/9__A新羅の都邑の金城[慶州]が、後百済キョンフォンの侵攻で陥落
________景哀王[キョンえワン]が自殺を強要され王妃が犯される
934________B西京(平壌)〜河西州元山が契丹の侵攻で陥落か?
____________渤海の旧領から高麗に大量の亡命移民あり
935/10_A新羅の敬順王[キョンすんワン]が高麗に降伏し王位を禅譲
936@高麗が侵攻し全州が陥落させ後百済滅亡し後三国を統一
−83年間−______・・・
1019_______●刀伊の入寇で河西州は生女真(三姓女真)の占領下に?
____________契丹(遼国)配下に熟女真(海西女真)生女真(野人女真)
1115_______●完顔部が女真[熟女真・生女真・契丹・渤海]を統一し金国を興す
★−−−−−−−−−−−−−−−−★
- 354 :マンセー名無しさん:2006/01/11(水) 12:12:50 ID:sL9YKfsg
- 買って読んでみたけど、聞きしに勝る電波な教科書だった
- 355 :マンセー名無しさん:2006/01/15(日) 18:08:28 ID:LfDeJZF/
- 韓国の歴史教科書は世界史的解釈が欠如
崔教授は先月15日、ソウル歴史博物館で開かれた教科書フォーラムで「到底がまんすることができず、
この場に出てきた」という言葉で、沸き起こる感情を吐露した。
そして、現行の高校近現代史教科書の問題点を辛辣に批判した。
崔教授は「高校の近現代史教科書が民衆民族主義を至上とする特定の理念に偏るあまり、
我々が直面していた客観的現実を正しく把握できないでいる」とし、「民族・民衆を語るあまり、
我々は今、国益を追求する能力さえも失ってしまった」と語った。
朝鮮日報
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/01/15/20060115000017.html
- 356 :マンセー名無しさん:2006/01/16(月) 18:47:03 ID:dtctMoNL
- (秦〜後漢〜西晋王朝の時代)
公孫氏
王氏_−高氏_−貊__−扶余(貊)
韓氏_−貊__−貊__−邑婁(貊)
貊__−貊__−貊__−沃阻(貊)
貊__−穢__−穢__−穢
貊__−穢__−穢__−穢
貊__−貊__−穢__−穢
貊__−貊__−貊__−辰(穢)
貊__−貊__−貊と倭−貊
___−___−__倭(穢)
貊−州胡(馬韓の西海の大島に住む)
貊−扶余(高句麗・馬韓の祖)
貊−高句麗
貊−馬韓
貊−弁辰(馬韓東界)
穢−倭人(馬韓東界・弁人と混在して住む)
穢−辰国(馬韓東界・馬韓の大海の見える東浜)
- 357 :マンセー名無しさん:2006/01/16(月) 18:47:42 ID:dtctMoNL
- 朝鮮と清(中国)がどの程度の従属関係だったか。
朝鮮が中国からどれほど低い扱いを受けていたかを見ればわかる。
・朝鮮国王は清の皇帝によって任命される。
・朝鮮国内の事件は全て皇帝に報告しなければならない。
・朝鮮国王は清の使節をソウル城門まで出迎えなければならない。
・朝鮮国王の地位は、清国の廷臣よりも下。
・朝鮮政府には、貨幣の鋳造権すら与えられてない。
・朝鮮政府には清国への食糧、兵士提供の要求権もない。
・朝鮮は清国に細かく定められた貢品を出す以外に、毎年、牛3000頭、
馬3000頭、各地の美女3000人を選り抜いて貢がなければならない。
朝鮮国王が宗主国の清国皇帝に奉呈した貢文に気に入らない言葉が
一つあっただけで、朝鮮国王は銀1万両を罰金として払った上に、
年貢への見返りを3年間停止する処罰を受けている。
現在ソウルの城門のあった場所には「独立門」というものが建てられたが、
昔その場所には『迎恩門』という門があり、それは「朝鮮王が9回頭を
地面に叩きつけて擦りつけ、ひれ伏して清の使者を迎える」という
屈辱的な隷属の象徴の門だった。この迎恩門で『朝鮮の国王』が
土下座して出迎えたのは、中国の「王」ではなく中国の『使者』である。
朝鮮はそれほどまでに国家として“下”にみられていたのだ。
この1000年に渡る奴隷のごとき低い扱いは、
彼ら朝鮮民族の『民族気質』に深刻な影響を与えることになる。
- 358 :マンセー名無しさん:2006/01/16(月) 18:48:17 ID:dtctMoNL
- 樂浪郡襄平縣−玄菟郡高顯縣−玄菟郡上殷台縣〜下殷(扶余・延邊[間嶋])
樂浪郡西安平縣−_貊族__−玄菟郡高句驪縣−邑婁(粛慎・沿海洲)
樂浪郡朝鮮縣−__貊族__−玄菟郡西蓋馬縣−玄菟亭(沃阻・咸鏡道)
帶方郡列口縣−帶方郡含資縣−__穢族__−樂浪郡東施縣(臨屯郡)
帶方郡長岑縣−樂浪郡帶方縣−樂浪郡不而縣−なし(未踏地)
樂浪郡文県_−馬韓古蒲國_−馬韓伴跋國_−樂浪郡渾彌縣(辰韓軍彌國)
馬韓伯濟國_−樂浪郡樂都縣−帶方郡提奚縣−樂浪郡屯有縣(弁樂奴國−辰韓冉奚國)
帶方郡南新縣−馬韓大石索國−帶方郡海冥縣−樂浪郡遂城縣(崎離營−辰韓斯廬國)
(眞蕃郡)_−______−______−(弁辰狗邪國)
______−______−倭の對馬國
______−倭の末盧國
______−______−倭の伊都國
______−倭の邪馬壹國
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1135279767/298-306
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1124093582&st=48&to=52
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1124093582&st=137&to=139
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1124093582&st=143&to=146
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1124093582&st=251&to=252
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1124093582&st=279&to=280
- 359 :マンセー名無しさん:2006/01/16(月) 19:05:43 ID:dtctMoNL
- >>261-262
■王仁博士は百済人ではなくて、漢人である
続日本紀(桓武天皇)に漢の高帝の子孫と記されている。
現ソウル・平壌を含む半島の中央部はB.C.108〜A.D.313まで、400年間も
漢人の植民地だったのだ。(楽浪郡・帯方郡)
そして、支配階級姓氏の主流が王氏と韓氏。
この植民地が高句麗に滅ぼされて、漢人たちが南下して百済・新羅に
漢流文化を授けたのである。
百済は近肖古王の時まで漢文を体系的にはもってなかった。
近肖古王の時に「高興」という中国人がきて
はじめて百済には「書き記すということ」が始ったという。これは三国史記に書いてある。
「王仁」が百済から派遣されてきたのもこの近肖古王の時。
ということは、高興博士と王仁博士は同じ楽浪系の中国人で
百済にきたばかりの同僚だった可能性が高いだろう。
>>302-307
- 360 :マンセー名無しさん:2006/01/16(月) 20:39:23 ID:6V9grYG8
- >>358
× 馬韓伴跋國
○ 馬韓伴跛國
- 361 :マンセー名無しさん:2006/01/22(日) 22:04:18 ID:r1eSwskN
- http://society3.2ch.net/test/read.cgi/kokusai/1132129596/512-545
★★★ 中華人民共和国−東北部 ★★★
吉林省−句麗胡族−延辺自治区(間島地方)
吉林省−句麗胡族−蓋馬自治区(慈江道・咸鏡道[六鎮])
遼寧省−句麗胡族−大同自治区(両江道[四郡]・平安道・黄海道・開城周辺)
楽浪省−穢貊弁辰族−帯方自治区(京畿道・三南[忠清道・全羅道・慶尚道])
山東省−州胡族−耽羅自治区(済州島)
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/kokusai/1132129596/641-486
洪濁(ホンタク)「試し腹」朝鮮のことわざ
【 北朝鮮の完全統制区域(社会主義の朝鮮労働党の強制収容所) 】
酒場で日本語で会話していた在日の男の子数人が、韓国人の大学生
グループにいきなり襲われて、一人は頭蓋骨陥没骨折で入院していたが、
- 362 :マンセー名無しさん:2006/01/24(火) 13:02:21 ID:dQ/YuqyZ
- 手元に韓国の小学国定教科書があるが青山里大捷ってウソ(日本側に大損害の記録がない)だよね。
別にこれを批判するのは結構だが作る会の教科書を勧める奴が批判するのは間違ってるよね。
- 363 :マンセー名無しさん:2006/01/29(日) 04:57:23 ID:GTDkRDzR
- ・そもそもフビライを唆したのは高麗人の趙彜という人物である。
・元寇の時代に高麗の王世子・椹(後の忠烈王)もフビライを唆している。
・高麗軍は対馬、隠岐を攻撃したときに、男は殺害
女は集められて手の平に穴を開けられて縄を通され船縁に吊るし
そして200人の少年少女が「強制連行」され
http://www.geocities.jp/nobuo_shoudoshima/koreatext2.html
(5)倭寇
朝鮮の史料「世宗実録」に「倭人不過一二而本国之民仮著倭服成党作乱」
と「倭人は1、2に過ぎずして、本国の民、仮に倭服を着して党を成し乱を作す」
密貿易が横行したことと、元寇を通して
元寇時の元・高麗連合軍の対馬住民に対する暴虐への復讐として
倭寇が行われたという歴史的事実がある。元寇の時代に
高麗の王世子・椹は「惟んみるにかの日本
未だに聖化を蒙らず。故に詔を発して軍容を継耀せしめんとせば
戦艦兵糧まさに須いる所あらん。もし此事を以て臣に委ねなば」
「王師を小助せん」とフビライを唆しています。
そして『日蓮註画讃巻第五「蒙古來」篇』に「二島百姓等
男はあるいは殺あるいは虜、女は一所に集め、手を徹、舷に結付
虜の者は一人も害さざるなし。肥前国松浦党数百人伐虜さる。
この国の百姓男女等、壱岐・対馬の如し、」と
(6)朝鮮の国号
「李氏朝鮮」は「衛氏朝鮮」など国号が
http://www.geocities.jp/nobuo_shoudoshima/japantext2.html
- 364 :マンセー名無しさん:2006/01/29(日) 04:58:35 ID:GTDkRDzR
- http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1137153574/481-483
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1137153574/314-315
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=64&to=72&nofirst=true
米兵拉致事件との類似性「地下鉄事件」は2002年秋に起きました。事件の顛末はこうです。
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=371&to=371&nofirst=true
ユダヤ人のホロコースト−−・推定300万?
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/kokusai/1132129596/465-486
酒場で日本語で会話していた在日の男の子数人が、韓国人の大学生
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=46&to=64&nofirst=true
友人4名はそのままショッピングを続け、私はもう一人の友人と梨泰院に向かう為
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=210&to=222&nofirst=true
p77 新義州(シニジュ)事件、「コメを返せ!」
- 365 :マンセー名無しさん:2006/01/29(日) 22:39:15 ID:bqlYcYXp
- 宣蘇(1568−1608)光海君(1609−1622)
仁祖(1623−1649)孝宗(1650−1659)顕宗(1660−1674)
1684年(粛宗10年)
喪輿[棺を担ぐ人足]徒の集まり=香徒契(ヒャンどゲ)葬儀組
________________?契(ちゲ)組員の反乱
真人(ちニン・救世主)が出現と飛語流言
1688年(粛宗14年)
弥勒信仰(釈迦の時代が終わり弥勒の時代が到来・別の時代)と称して反乱
1689年(粛宗15年)
老論(のロン・西人[そイン]・宋時烈の派閥系統)から
南人(なミン・東人[慶尚道派閥]から分かれた)へ換局(政変)した。
1697年(粛宗23年←13年[1687])ごろに
義賊の張吉山(ちゃんキルさん)というクァンデ(広大)なる
人形劇・仮面劇・パンソリ[唱劇・寸劇]・綱渡りなどの伝統芸人の出身者の反乱
ショゲツとヤンバンの間のチャンキルサンのような反乱を郷戦という
大同法(てドンぽぶ・地方特産物の貢納を廃止・土地固定[布・材木・穀物・行商収入銭]税制)
均役法(きゅんヨツぽぶ・固定の土地の人身に武課[地元奴婢の労働奉仕が税金])
掌隷院(ちゃんレうぉん:下人・奴婢の監督機関)
景宗(1721−1724)英祖(1725−1776)
1728年(英祖4年)
南人・小論の両班が指導した反乱 星湖・李翼の『門族登科記』に
大家(てガ)名族(みょんゾク)聞人(いむイン)顕士(ぴょんサ)達官(たるグァン)
早位(ちょうイ[早の字の日は白・どんぐり])を問わず殺戮と記載
正祖(1777−1800)
- 366 :マンセー名無しさん:2006/01/29(日) 22:50:24 ID:bqlYcYXp
- 【李氏朝鮮】での想定される社会構成
組を監督する役所: 掌隷院(ちゃんれうぉん)両班(やんばん)の達官(たるぐぁん)
組の長老: 大家(てが)階級の契(げ)の任(ニム)
組の人足: 奴婢(のび)階級の?契(ちゲ)
- 367 :マンセー名無しさん:2006/01/29(日) 22:58:08 ID:bqlYcYXp
- 均役法(きゅんヨツぽぶ)を根拠に
ナラ(国)・みょん(面)のナリニム(?任・旦那)であるヤンバン(両班)が
マウル(邑)・い(里)でハイン(下人)のチゲ(?契)を
ノドン(労働)させるという課税で生活
チゲが行商という方法で労働した時に
所得税として[鋳造権がない為に]中国銅銭で行商収入を納税
- 368 :nanasi:2006/01/29(日) 23:09:08 ID:4QF2WiVI
- 反日韓国に何を言っても ダメです。 歴史詐称なんて当たり前です。
日本が植民地しなかったら 欧州なんかに 適当にやられて お終いです。
まぁ〜韓国には関わらない方が一番です。 民度が違いすぎです。
- 369 :マンセー名無しさん:2006/01/29(日) 23:15:13 ID:bqlYcYXp
- 【 中国の藩鎮で中国の節度使が支配する属中国社会の中身 】
ヤンバン→換局←ヤンバン (政権争い: 西人→←東人分派の南人)
↓
郷戦(処遇改善要求の暴動[民乱・軍乱]・弥勒や真人をかたる世直し革命騒ぎ)
↑
ショゲツ・ノビ
倭奴(うえのむ)には
キョンポックン(景福宮)の造営で、のんびりアリラン歌う平和の国と あざむく。
実は 派閥負け組みのへの虐殺・反乱人民への拷問の阿鼻叫喚の国。
- 370 :日の本退屈男 ◆2LEFd5iAoc :2006/01/29(日) 23:18:13 ID:p5Ngna5b
- 所詮 韓国歴史狂化書だろ
韓国では、狂師が狂化書を使い、狂育を行ってると聞く。
- 371 :マンセー名無しさん:2006/01/29(日) 23:34:09 ID:j6/E3ufP
- いい加減な事を言うな!日帝は半島からたくさんの人を殺した!
- 372 :マンセー名無しさん:2006/01/29(日) 23:37:13 ID:bqlYcYXp
- 親北政権−現代2代−百済大統領−発(捏造改竄妄想爆発版)
★ 大百済(中国語音読+日本語訓読の重箱読み・ちんいち改定増補)★
外百済(鉄嶺・衛満朝鮮)−下句麗(真蕃朝鮮「広開土王」)
外百済(河北・燕)−−−−百済(馬朝鮮「日王」上句麗)−新羅(辰朝鮮)
外百済(山西・趙)−−−−−−−−−−−−−−−−−奈良百済(弁朝鮮)
外百済(山東・斉)
外百済(呉・南斉国・木浦朝鮮−秘伝「嘗糞」招来)
- 373 :マンセー名無しさん:2006/01/29(日) 23:38:15 ID:dQVkg6LY
- >>371
そう書いてあるのか?
- 374 :マンセー名無しさん:2006/01/29(日) 23:40:26 ID:bqlYcYXp
- 前 外百済(呉・南斉国・木浦朝鮮−秘伝「嘗糞」招来)
後 外百済(呉・南斉国・木浦朝鮮−秘伝「嘗糞・洪濁」招来)
- 375 :マンセー名無しさん:2006/01/29(日) 23:41:17 ID:E/9E3muM
- >>371
数は?公式見解だと朝鮮人を840万人も強制連行したくらいだから、
やはり1千万はゆうに超えてたりするんでしょうか?
- 376 :マンセー名無しさん:2006/01/29(日) 23:42:02 ID:JbVuclrZ
- 湧いた?
- 377 :マンセー名無しさん:2006/01/29(日) 23:42:39 ID:bqlYcYXp
- 衛満秘伝−下句麗・山間朝鮮−秘伝「飲尿」
- 378 :マンセー名無しさん:2006/01/29(日) 23:47:29 ID:bqlYcYXp
- 李氏朝鮮 780万
戦時徴用 200万
帰国者_ 180万
不法入国 _50万
在日現在 _70万
840万−780万=60万の水かさ見積もり?ドウすんべ。数合わんし。
わからんカモ。
- 379 :マンセー名無しさん:2006/01/29(日) 23:58:05 ID:bqlYcYXp
- ?
・・・・・
参鶏湯(さんゲたん・朝鮮人参と鶏肉のチョンゴル[鍋])
補身湯(ぽシンたん・犬肉のチョンゴル[鍋])
チョンかくトゥギ(細切れ大根漬け)
コチュとペチュなどのトンチミ(唐辛子と白菜などの漬物)
ピョントック(コウリャンなどの粉末固めの焼餅)
ビビン飯(びびんパ・ワラビかぶ白菜などの石焼山菜の麦飯)
麦粥・匙作法(ムギかゆ・サジさほう)
メージュ(天日干し塩漬け豆)のジャン(醤)→朝鮮味噌
釜湯(ぷタン?)→食後の釜底お焦げを潤おかした飲み物(そば湯の様な濁り)
生姜湯
・・・・・
?
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